结缘新加坡华语（系列129）
纱笼卡峇雅——汪惠迪
搭乘过新加坡航空公司（新航，SIA）班机的朋友，一定对在机舱服务的女乘务员（空中小姐/空姐）所着的制服，留下深刻的印象。这种服饰叫“纱笼卡峇雅”（sarong kebaya)。
新航的女乘务员
“纱笼卡峇雅”是法国巴黎高级时装设计师皮埃尔•巴尔曼（Pierre Balmain）于1968年为新加坡航空公司的空姐设计的。这套制服采用传统的峇迪（batik）做成，展现了新加坡女孩的文化特征。
纱笼卡峇雅
“峇迪”是什么呢？它是用蜡染工艺制成的印花布或用这种布料做成的衣服。“蜡染”是“一种染花布的工艺，用熔化的黄蜡在白布上绘制图案，染色后煮去蜡质，现出白色图案。”（《现代汉语词典》第7版，771页）
峇迪这种独特的艺术形式源自印尼中爪哇的日惹和梭罗宫廷。18世纪中叶，一些特定纹饰仅供皇室贵族使用。峇迪用色以黑、红、黄为主，鲜艳而明快。
峇迪多为服饰，现在也用以制作钱包、丝巾、帽子等。峇迪图案也是绘画、家具等设计灵感的源泉。
印尼是“千岛之国”，地域的分散使峇迪也具有不同的花色。据称，在印尼33个一级行政区中，19个地区有各自风格的峇迪。
在庆典等不同的场合，不同身份的人都可以穿峇迪。今年2月25日晚，新加坡芽笼士乃开斋节亮灯仪式在芽笼士乃大厦隆重举行，黄循财首次以总理身份担任活动主宾，跟六位基层领袖都着峇迪。
黄循财总理
在庆典上七人着峇迪一字儿排开，左三黄循财
新加坡上一任总理李显龙还有收藏峇迪领带的爱好。
李显龙收藏的峇迪领带
介绍“卡峇雅”牵出“峇迪”，介绍了“峇迪”后就得说说“纱笼”了。
“纱笼”是马来人和土生华人的传统服装，以一块长布当作围裙，从胸口或腰部围住身体，也是东南亚多个地方的服装。
“纱笼”是马来语sarong的音译，因而有好几个异名，如“沙龙”“沙笼”“莎笼”“纱囊”“沙囊”“沙郎”；新加坡的规范译名是“纱笼”。
纱笼
着纱笼的男女
据说sarong原来的意思是套子，而马来语中最早指“用来包裹身子的长布”的词是kain。19世纪初，马来文的记录中才用sarong指称“包裹在身上的围裙”。纱笼搭配称为kebaya的上衣，这种“套装”，才叫做“纱笼卡峇雅”。
纱笼除了穿，还可以按照不同的需要用作布袋、吊式婴儿摇篮。
泰国用“沙龙”“沙笼”或“沙隆”。我国用“纱笼”，如《现代汉语词典》“纱笼”条的释义是“东南亚一带人穿的用长布裹住身体的服装”（第7版，1132页，2016年9月）。《现代汉语规范词典》“纱笼”条的释义是“东南亚一带人用来围裹腰腿的下装。样子像长裙，男女老少都穿。”（第4版，1191页，2022年6月）。《全球华语大词典》“纱笼”条的释义是“一种筒状的裙子，裙长及地”（2016年4月，1318页）。
顺便介绍一种印度女性的传统服装——纱丽。
纱丽是以一段长布围着身体，并通常披在一边的肩膀上。它是saree的音译，也称“莎丽”“沙丽”“沙里”“沙利”。
据说saree来自梵文（印地语的源头）中“一条长布”的意思。纱丽有上百种穿法。根据不同印度族群的习惯，有的会披在肩膀的右边，有的披在左边，有的从胯下穿过，有的同时用来盖头，等等。
纱丽长度不等，通常在五到八米之间。在喜庆之日，印度女性一般会穿丝质纱丽。
纱丽起源难以考证，但是古印度的陶文物上有穿着一条裤状长布绕着全身的女性，说明沙丽自古就是印度的服装。
纱丽在印度文化中有多重象征意义。因为衣物无需接缝，因此象征纯洁。印度女孩穿上纱丽象征长大成人。
还有一桩奇事是美国水微生物学家丽塔•威尔博士（Dr.Rita R.Colwell）发现孟加拉女性穿的传统服饰纱丽柔韧透气，于是用它过滤受污染的饮用水，帮助减缓了孟加拉66个村庄的霍乱病，因而荣获2018年“李光耀水源荣誉大奖”（Lee Kuan Yew Water Prize）。威尔博士的发现影响深远，对世界公共卫生贡献极大。
穿纱丽的印度女性