谈诗寻趣（1）

棉兰诗坛的旧光景

锺俊仪

近年来，印尼的华文报经常刊登近体诗，而且多是讲究平仄黏对押韵和对仗的七言律诗。这是非常可喜的现象。因为印尼的华文曾遭历时卅多年的封杀，大部分华人子弟已不识方块字。本来以为像近体诗如此艰涩文体会式微敛迹，不料政权递嬗，春风拂过，如今竟然在文坛热闹起来。

看到许多诗苗茁壮，作为爱诗的我，不免诗兴大发，写了一首七律：

欣悉吟坛新秀辈出感赋

吟情未尽乐赓酬， 唱和小园自得游。

破土春笋迎雨露， 潜心诗作飨朋俦。

文坛风过催新绿， 骚客魂牵写旧愁。

满眼茏葱生气勃， 还期韵律赋长流。

除了欣慰和鼓励，我还想和喜欢近体诗的朋友聊聊棉兰诗坛曾有的盛况和轶事。

上世纪50到60年代，棉兰的诗人经常邀约茶叙，出示近作。大家都肯虚心请别人指点诗里违规犯忌之处。他们的诗稿常常都加上“未定稿”三个字，请别人郢政。

据记忆所及，这些诗翁们每年都蒐辑诗作以钢板油印成集。诗集名为《积跬吟钞》，收集了：张煇如、梁季芬、江陈诗、张直端、许清思、黄大可、郑渊鲲、陈百里、何尔玉、锺淼祥、锺善贤、黄涵华、朱建军、黄剑峰、张抡才，张月楼、萧承蔚，谢致远、江恭忱等诗人的诗作。（名单根据1965年刊印的《积跬吟钞》所载，倘有遗漏，谨此致歉）

诗集名《积跬吟钞》很有意思。“积跬”出自荀子《劝学篇》“不积跬步，无以至千里”，意为积累小步距离（跬步），以走完千里的路程。

这些诗人的背景有的是儒商，儒医、企业文员和教师。多是以诗会友结识的。

据闻，张煇如（中医）和江陈诗（教师）在中国从徐飞僊先生学诗，有同门之谊，来到棉兰后，时有往来。

一日，江陈诗在张煇如处看到张直端（儒商）祖父的《落叶诗》，里头有勘误错字的后记（跋），佩服编者的认真，便写了一首五律：

雅韵存闱墨，恭吟落叶篇。薪传昭后跋，鞭辟拜先贤。摹误到为别，音讹咽作咽。发扬宜锡类，辩证仰真诠。

张煇如托人把这诗寄给张直端。当时，江陈诗和张直端只是慕名神交，未曾倾盖。读罢该诗，张直端立即回应一诗：

梅溪大师赐寄读  先王父遗作感赋诗光及泉壤谨次韵誌怀 ：

手泽蒙尘久，盥微跋正篇。效璘知奋马，辨璞有高贤。公望云礽愧，清思难下咽。书以传百世，后起继金诠。

这里看出张直端很尊崇江陈诗（号梅溪叟），称他为大师。说他的诗光及泉壤（黄泉）。张诗很多典故：手泽：先人遗作。盥微：古时文人展读书籍前以蔷薇露或香薰之水洗手，以示对文字或经典的恭敬。此处“微”通“薇”。效璘：仿效李璘认识骏马。辨璞：识别好的玉石。云礽：子孙后代。金诠：宝贵的道理。

江张二翁诗笺往来之后，竟成莫逆。江翁的棉兰书局周日经常成了多位诗人喝茶吟诗的天地。每每遇到遣词用字的难处，大家同翻辞海、诗韵合璧和佩文韵府寻求解答。

他们还常常邀约同往马达山、多峇湖等名胜采风赋诗，多有佳作。

回想棉兰诗坛昔日风光，心仍向往。但愿今日的吟坛诗友也愿意诚恳虚心，定期雅集交课，互补长短，让近体诗在翡翠带上更放芳香。