我是侨居印尼第三代的海南人，能说标准的海南文昌话，也因常回老家看看，多少知海南风情事故，因此，可以写写些有关海南人的文章。

先父更是乡情浓重的海南人，除了自己的老婆是海南人外，他老是盼望他的六男三女都能娶和嫁同乡人。他的盼望也真灵，他老人家的婿媳青一色都是海南人，包括自由恋爱来的。他还要孙子们讲家乡话。因此如说印尼的海南世家，我家是第二的话，不知哪家会拿第一？我想问。

福建人说：“福建人有一盾敢作十盾生意；海南人有十盾，只敢作一盾生意”.那当然是福建人取笑海南人的戏语；对老一派的海南人来说，那该不是无中生有的话；因为，海南人一向保守。胆小怕事的海南人多，而大胆胡为、为非作歹的海南人很少。此点，或许不会有人否定！

海南人的保守和不敢挺身走险，相信是和海南祖家的地理环境，天时气候有关；也和他们的家庭教育有涉。海南岛属亚热带海洋性气候岛屿。一年中，除冬天稍冷，夏天有些颱风的干扰外，多是春夏气候。因此，农作物常年生长；又因四面环海，海上谋食容易；加上不必为严冬备暖存量，人们不必和天斗，也无须和人斗。大自然条件养成了海南人的安逸恶劳，不以贫为耻，却以败坏家声为悲恨。那都是上世纪前的海南人的一般情况，现代的海南人或许已大有不同吧！

我的客家朋友，曾经取笑我，用客家话说：“上帝造海，海南人造面包”。此话对老海南人来说，并不为过；因为海南人多操面包业和咖啡店是事实；海南人不必为此气馁和丧气，因为这两种行业，是正当行业；且必须赶早摸黑，辛苦经营，较之什么走私漏税、男盗女娼的谋生，更为光荣光彩得多。当年，海南人的祖先，离乡背井下南洋，多在新加坡和马来西亚一代落脚，也多在那多洋人的西餐馆里打工，学会了洋人的饮食习惯；对咖啡、面包以及西餐的烹调技术掌之甚佳。因此，开咖啡、面包和西餐餐厅，当然成为首选行业。客家人此话，把海南人制造面包的能事，比喻了上帝的造海，是褒不是贬，海南人应该感到骄傲！海南人造面包有了它的正当性！

上世纪，棉兰的三个海南子弟—两个堂兄弟和一亲戚，到首都开了家面包店，不用海南面包为名号，而是用馨金香花为标志。然而，即将开业之前，亲戚看到了合作的危机――堂弟太过厉害，退出自立门户。堂弟就招唤了他的三个老同学参加补缺。为此，海南人的行业里有了福建人、广东人和客家人的大杂烩。以后这家面包店居然出乎意料地发的大红大紫，变成面包业的骄子。但大发之后，果然符应了：棉兰人“亏本乱，大赚更乱，只有不亏不赚才不乱”的咒语。同学之间大打出手。那堂兄充当和事佬，却两边都不讨好，堂兄弟也成了冤家、仇家。这样的发展，是否因为那大杂烩的因素造成？人多口杂，意见多，妒忌心重，当然是主因。如果属单纯海南因素，大概局面不会如此暴乱，有海南父老出面调解，一定可以化大为小，化小为无的。我坚信！

由以上馨金香面包店的事例中，明显看出了，海南人中也出了“饮水不思源、恩将仇报”，吞食自己人，令祖先蒙羞的海南人；海南面包也不再是海南人的独有行业。那堂兄守不住馨金香面包，为非海南人所得，也不无愧对海南祖先之过！这便是海南人在海外的真人真故事。

时代已变迁，中国已不再是受列强所欺弱国，中国人更不再是“东亚病夫”。海南岛即将是中国政府打造的天堂宝岛，海南人如不知改变保守个性，与时俱进，海南岛以后不会是海南人的天下！