詩歌鑑賞
《等你，在雨中》
余光中
等你，在雨中，在造虹的雨中
蟬聲沉落，蛙聲升起
一池的紅蓮如火焰，在雨中
你來不來都一樣，竟感覺
每朵蓮都象你
尤其隔著黃昏，隔著這樣的細雨
永恆，剎那，剎那，永恆
等你，在時間之外
在時間之內，等你，在剎那，在永恆
如果你的手在我的手裡，此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔，我會說，小情人
諾，這只手應該采蓮，在吳宮
這只手應該
搖一柄桂槳，在木蘭舟中
一顆星懸在科學館的飛檐
耳附子一般地懸著
瑞士表說都七點了。忽然你走來
步雨後的紅蓮，翩翩，你走來
象一首小令
從一則愛情的典故裡你走來
從姜白石的詞裡，有韻地，你走來
(選自《當代台灣詩萃》湖南文藝出版社1988年版)
《等你，在雨中》作者余光中，1928年生於南京，1949年 去台灣。已出版的詩文創作，主要有《舟子的悲歌》、《蓮的聯想》、《白玉苦瓜》、《天野狼星》等詩集，《左手的繆斯》、《逍遙游》、《焚鶴人》等散文集。余 光中對於詩歌創作的追求，從自由體到現代詩，從敲打樂到民歌，無不顯示他那豐富多樣的才情。他尤其擅於借現實的題材抒小我之情而苦吟大我的文化鄉愁。
《等你，在雨中》可稱余光中愛情詩歌的代表作。詩作名曰“等你”，但全詩只字未提“等你”的焦急和無奈，而是別出心裁地狀寫“等你”的幻覺和美感。黃昏 將至，細雨蒙蒙，彩虹飛架，紅蓮如火，“蟬聲沉落，蛙聲升起”。正因為“你”在“我”心中深埋，所以讓人傷感的黃昏才顯得如詩如畫。“我”情不自禁地喃喃 自語︰“你來不來都一樣，竟感覺/每朵蓮都象你”。在余光中的詩作中，蓮的意象曾多次出現。詩人崇尚蓮的美麗與聖潔，因此，蓮既是具象的實物，又是美與理 想的綜合。理解了這一點，我們也便知曉了詩作中為何把約會的地點安排在黃昏的蓮池邊。象電影中的特技鏡頭一樣，等待中的美人從紅蓮中幻化而出，“搖一柄桂 槳，在木蘭舟中”，嫵媚動人，艷若天仙。蓮花與情人的清芬之氣，使“我”如痴如醉，物我兩忘。如果不是瑞士有悄悄地告訴“我”七點已到，真不知會沈迷至何 時。寫到此處，詩人筆鋒陡轉，美人在時鐘指向七點時翩翩而來。按常規，詩人應把幻覺在“我”與情人的擁抱和熱吻中化為現實。然而詩人匠心獨運，出其不意， 寫“我”望著姍姍而來的美人，彷彿看到了一朵紅蓮，姜白石詞中婉約的韻律象叮咚作響的清泉緩緩流進“我”的心中。詩作至此嘎然而止，但余緒未了，讓讀者頓 時傻呆，久久找不到走出詩境的途徑。
余光中的詩作情通古今，意貫中西。最初，他沈迷於中國古典詩詞，源遠流長的中國詩歌道統，滋潤了他年輕的 詩心。50年代，西方現代詩風靡台灣，余光中詩作也從古典走向現代。60年代初，在台灣詩壇繼續西行的同時，余光中卻折身而返，重歸“故裡”。在道統與現 代中進進出出，使余光中後來的詩歌有著更博雜的兼容性。《等你，在雨中》語言清麗，聲韻柔婉，具有東方古典美的空靈境界，同時，從詩句的排列上，也充分體 現出詩人對現代格律詩建築美的刻意追求。但余光中在回歸道統時並不拋棄“現代”。他尋求的是一種有深濃道統背景的“現代”，或者是受過“現代”洗禮的“古 典”。此詩運用獨白和通感等現代手法，把現代人的感情與古典美揉合到一起，把現代詩和古代詞熔為一爐，使詩達到了相當清純精致的境界。
