棉兰汉口街（JL。SAMBAS）是先父把家从先达市搬到棉兰市的第一个落脚地。他买下了两个地点：甲必丹街（今pandu街）的店屋打算卖面包,汉口街的排屋作面包厂用。

1953年,祖母病重,必须来棉兰就医,甲必丹街店屋还未建好,父亲只好把祖母先安置在汉口街排屋内.日夜不休地服侍老人家,赢得海南孝子的尊称.不久祖母病逝, 父亲悲痛莫名,经常感叹祖母之不能看到他在棉兰创业,享受儿子的成果的辉煌,因而抱憾终生。

当时的汉口街,是两排老旧的排屋群( rumah petak)组成的街道,被中间的一片不大不小的三角地隔开，而一分为二。三角地上种有几棵大树, 给了这条老街一片翠绿和几许清凉.它属于一位不会说棉兰话的巴东侨生所有. 在那地皮上，他建了一家《万发》米粉厂和住家。屋后树阴下，养着一群鸡鸭；几条黄狗栖息守卫在那里。后来，一发展商买下这三角地，建成了现今的汉口街巴杀(PajakHankao 或PajakSambas)，带来了热闹,却赶走了翠绿和阴凉.

那时，我家对面有家炒果条摊子，门前摆有一借书摊，专借人公仔故事画书。摊主人很好，任小孩在那里免费看书。后来我才晓得，原来我中学的训育主任丘志衡和师母邓振芳老师也住在汉口街上。当时念小学，还没有大到可以和他们结师生之缘。

1954年初,祖母与世长辞了。 大人们在悲痛声中举办丧事,穿麻戴孝地嚎啕大哭;哥姐们忙于接待吊唁的亲戚来宾。我们一群小萝卜头,那知丧痛,还戴着麻孝(丧家标志)到处玩；偷偷在对面书摊里看故事书。至到举殡之日，才乖乖地躲在作法事的和尚后,一边咦咦啊阿假装痛哭，一边偷偷指着和尚笑他们的法事。少年时的刁蛮顽皮，始终留于记忆。.

祖母出殡之后,依老习俗,家属必须守丧七七四十九日。 据迷信说法：亡者灵魂留恋家人，不舍离去，于头七(第一个七日)半夜,必回家看看；家人不宜留待家中，必须离家回避,称之为”逃七”。父母亲为此带我们全家到勿老湾的海边夜游。在月光下，观海浪，听海涛，也听父亲讲故事。 母亲为我们加衣，边打开她的野餐篮。我们流连到天露鱼肚白方归。

以后的汉口街老家，作了面包厂，由我堂叔坐镇掌管。汉口街巴杀建成时，我已出国读书；之后到首都谋生，成家立业。因此，不曾见证过这巴杀的新装和繁华。先父母离世后，继承父业的二哥，把精细的面包糕饼改设在主店做，把工厂的白面包承包给了跟随先父多年的亲戚阿南。阿南就在那里娶妻生子。二哥能把工人化成合作伙伴，堪称明智之举。

阿南一家勤俭节约，除了仍然供应我家白面包，也发展了他的生意。后来, 他们买了自己的家，儿女都受到良好教育。几年前，阿南病逝，南嫂把工厂退回给二哥，帮助儿女创业去，她是个贤妻良母。当年的小萝卜头，变成今日的老白头，数十年竟如隔日！之后，二哥把老旧的工厂拆除重建，建成了一五楼店屋。店面开了他的面包分店，楼上一直没人住。

二哥建此楼好像专为他的兄弟回老家时，有个可以回味往事，纪念祖上的老家而设的！

新店屋如此宽敞明亮，样样齐备，让我和老婆归棉用上。回老家，除非不得已，我是坚持不住旅社饭店的，无非是想回味老家老气氛，缅怀老情怀而已。这汉口街新家，非常安适，既可让我怀旧，又可让我在天台上，锻炼老体，磨练老脑，思考我的夕阳絮语！