作者：锺逸

（接上期）

一九九八年九月一日早上，二哥夫婦照常開店營業，兩名原住民工友也照常上班，沒隔多久，就聽說亞齊族群眾要進市區請願示威，他們分別從圳打大橋和荷蘭橋或乘車或步行，正向著半島形的司馬委市推進。

二哥自己曾親身經歷過一九六六年的亞齊排華大暴動，深知一般醉翁之意不在酒的暴徒們會藉請願示威，聲勢浩大的機會，一變而成排華洗劫的暴行；那年暴動的起因本是群眾抗議警察開槍擊斃示威遊行的學生引起的。起初，華人同胞都以為那是合情合理，伸張人權的民主現象，沒想到，轉眼之間，就演變成自家深受其害的浩劫。

有了驚弓之鳥的經驗，二哥馬上吩咐工友店員收拾關店，當風琴式的鐵柵門「喀咯」一聲被扣上時，暴徒們已在街頭跳下大卡車，撲向街道兩旁華人同胞經營的商店。

二哥夫婦和身罹肝硬化的大哥原本指望軍警能及時趕到，驅散暴徒，維持治安；但等了又等，只聽到遠處稀疏的槍聲，而從市郊湧來的群眾已像螞蟻那樣擠滿了整個商業區的街道，即使軍警出動，車輛也開不進來了。

二哥沉重地嘆了一口氣，對二嫂說：「上樓罷！我們聽從天主的旨意好了‧‧‧」

從樓下的店面到二樓的梯口前有一道板門，上了閂槓，應該是夠安全的，因此二哥，二嫂和一直是孤家寡人的大哥以為，暴徒在樓下搶夠了，不會再上樓來騷擾傷害他們；於是，他們三個忐忐忑忑地收拾了貴重細軟，由二嫂貼身藏妥，然後按照天主教信友的習慣，在耶穌像前禱告，誦唸玫瑰經。

只一會兒，店舖的風琴式鐵柵便被「團結就是力量」的暴徒扳倒，人潮湧入，一陣乒乒乓乓後，梯口前的過隔門也被攻破了。

三十來個手持木棒鐵條或亞齊傳統匕首「冷中刀」的兇神惡煞來到他們面前，對大哥二哥搜身，拿走他們所有的隨身財物，連大哥救命的藥品也搜走了；但對二嫂，他們卻拘於「男女授受不親」的戒律，不敢動手搜身，其中一個為首的人命令她自動把財物交出來，二嫂把平常上巴剎買菜的錢包交出，還跟他要回身份證。

二哥眼睜睜地看著暴徒扳倒衣櫃菜櫥，又從房裡拿走一包包用床單窗簾裹著的東西，無能為力。

搶夠了，暴徒紛紛下樓，大哥生怕他們縱火，便同二哥夫婦經後門離家。臨走一瞥，那曾經記錄過他們生命中最精彩部份的私人王國──曾經是百貨雜陳，顧客如雲，生意旺盛的「忠誠商行」已是劫後景象，滿目瘡痍。

在軍營集中了幾天，軍警才宣佈治安秩序已經恢復，大家可以回家，二哥決定護送由於藥物不繼，病情急轉直下的大哥到棉蘭市就醫。

為了爭取僧多粥少的機位，二哥費了九牛二虎之力，終於把大哥送到我在棉蘭的家。

看到大哥積水腫脹的肚皮，我已知道不妙，當日下午便送他進聖依麗莎白醫院。不到幾天，我和二哥就為辦理他的喪事而忙碌了。

流落棉蘭期間，二哥一直在探詢司馬委的動靜，他託人清理了他那間店，就是沒有勇氣回去面對殘酷的事實；而且，他在雅加達的兒女們都不贊成他倆回司馬委，因此，他倆連同我母親和么妹就在姪婿購置的房子住下。

這期間，我們又陸續面對了兩樁摧心痛事，先是大姐因癌症繼大哥之後去世，一年後，老母也因中風不治，撒手塵寰。

辦妥母親的喪事後，二哥的重擔卸下了，便帶了二嫂和么妹搬到雅加達，在女兒家附近租了一間房子住下。正希望夫婦倆能夠在兒女們關懷之下頤養天年，不料二嫂卻因腎臟功能衰竭，到中國廣州接受腎臟移植。回來調養期間，突然受到感染而藥石罔效。

二哥打電話通知我時，我失聲哽咽，倒是他反過來安慰我，要我接受上天的旨意，把一切信託天主。

在二嫂的葬禮上 ，依照習慣，喪家代表需要講幾句感謝大家幫忙治喪話，我以為二哥一定慟極無言，便叫長侄準備；不料一向在教會傳道的二哥竟以流利的印尼語講了一番語重心長，感動大家的話。

他不祇是感謝大家，更勸勉在場的親友要珍惜親情，夫妻要相扶相持，能相處一天就是一天的幸福，別待少了另一半時才驚覺失去的珍貴。二哥的話雖然近乎老生常談，但他夫婦倆是親友眼中的模範夫妻，由他現身說法，自然絲絲入扣，許多人都深受感動。

由於兩地相隔太遠，加上報社編務纏身，我和二哥相見的機會非常之少。這回相聚，看到他落寞的神情，心中無比難過，但想到他的堅強，想到一位神父評說他像聖經舊約裡的約伯，我又為有這麼一位哥哥引以為榮。

二哥的噩夢已成為過去，祝願他的明天有和風麗日，噩夢不再。

二○○五年元旦於印尼棉蘭